Tesis de maestría: Auto aceptación lésbica y homofobiainternalizada

TESIS DE MAESTRÍA: AUTO ACEPTACIÓN LÉSBICA Y HOMOFOBIA INTERNALIZADA 

Debes saber que en esta publicación solo encontrarás el reumen, el abstract y la introducción, si te interesa el material completo sigue alguno de estos dos enlaces:

https://issuu.com/zihuatanestadodemexico/docs/tesis_de_maestr__a_en_psicoterapia_

https://es.scribd.com/document/354446941/Tesis-de-Maestria-en-Psicoterapia-Ericksoniana-Autoaceptacion-lesbica

1.         Resumen

La investigación revisa los aspectos que han fomentado que las mujeres lesbianas escondan su opción sexual y se vivan con vergüenza de la misma.

Se realizaron dos grupos focales a lesbianas con distintos momentos de aceptación de orientación sexual. Algunos aspectos que se encontraron en el estudio fueron el miedo a la pérdida de la familia, el miedo a la pérdida de identidad femenina, miedo a la violencia social, una reacción de intentar compensar el ser lesbiana sobre exigiéndose ser perfectas, o ayudar a las demás personas por creer que ser lesbiana es malo.

También se llevaron a cabo 4 talleres con técnicas de psicoterapia Ericksoniana y Sabiduría Universal a grupos de mujeres lesbianas con el objetivo de que, las participantes encontraran alternativas para vivir sin culpa o vergüenza, transformando el rechazo por aceptación.

Los resultados fueron que el 100% de las mujeres que trabajaron con Terapia Ericksoniana y Sabiduría Universal, encontraron recursos internos que potencializaron su autoaceptación, que se vio reflejada en mejores relaciones interpersonales y calidad de vida.

2.         Abstract

This research reviews the aspects that have been the reason why the lesbians hide their sexual option and live it with shame of it.

Some aspects found in this study were the fear of family loss, fear to lose feminine identity, fear to social violence and a reaction to compensate being lesbian by trying to be perfect or helping others because they think being lesbian is not good.

These aspects were taken from two different groups of lesbians with different grades of acceptation of their sexual orientation.

4 workshops with Ericksonnian hypnosis techniques and Universal Wisdom were made to lesbian women to make them find alternatives to live without guilt or shame.

The results where that, the 100% of the women who work with Ericksonian therapy found intern resources for their own acceptation, that was reflected in improved relationships and in the quality of their lives . 

INTRODUCCIÓN

Ser una mujer lesbiana en México, podría ser tomado por algunas personas incluso natural y sin problemas, pero las mujeres que son lesbianas pasan por diversas realidades que les impiden vivirse de manera abierta y sincera frente a la familia, trabajo, y amigos, incluso frente a ellas mismas.

Solemos creer que el problema será solucionado únicamente cuando la sociedad acepte, entienda y deje de tener miedo a la diversidad, a lo distinto, así las cosas cambiarán, pero hay una aspecto importante que dejamos pasar de largo, las personas somos producto de la sociedad donde estamos insertas, de igual manera las mujeres de la diversidad. Y son ellas quienes se rechazan, tienen miedo de ser quienes son o se desaprueban, una parte de la solución es el trabajo desde dentro, consigo mismas.

Desde el enfoque sistémico al lograrse la paz interior de estas mujeres, de manera automática se logrará un cambio social que fomente la equidad, el respeto y la erradicación del odio a la diferencia.

En mi opinión este cambio sólo lo pueden fomentar, alentar mujeres lesbianas que se autoaceptan, tranquilas consigo mismas; son ellas quienes pueden sentirse dignas de exigir, educar, hablar de sus derechos y detener la violencia a la diferencia, iniciando éste cambio al parar la violencia que ellas ejercen sobre sí mismas.

La sociedad por sí sola, no está interesada en cambiar, por ello es que la presente tesis de investigación acción pretende iniciar el cambio de dentro hacia afuera. En el caso de esta tesis, la propuesta es trabajar con la Sabiduría Universal a través de Terapia Ericksoniana para lograr la congruencia interna, y la transformación saludable de la sociedad y familia.

Para dar sustento a este planteamiento, en el capítulo uno antecedentes, se hace referencia a la epistemología de la Psicoterapia Ericksoniana y sus técnicas, como son: la tendencia humana al bienestar, el enfoque en el futuro entre otras.

Los “nudos” que estorban a nuestro crecimiento, planteados por Teresa Robles (2007). Son desarrollados, así como el trabajo terapéutico con Sabiduría Universal que plantea de manera novedosa la Dra. Teresa Robles, explicado desde la física cuántica y el paradigma holográfico.

Se hace referencia a la autoaceptación, se revisan conceptos de la misma desde el punto de vista de C. Rogers (2000) y de la Dra. T. Robles (2005).

El término de género y su influencia en la sexualidad lésbica femenina se explora ya que cuando hablamos de deconstrucción de género, involucramos la deconstrucción del deber ser heterosexual, por ello la importancia de este tema en el objetivo que nos compete.

Se examina el tema de sexualidad femenina, revisando sus características y particularidades, mostrando la necesidad de reflexión alrededor de la misma y cuestionando el deber ser y el tabú de la exploración aún antes de la relación con otro(a).

La definición de lo que es ser lesbiana que, aunque parece obvio, es importante desde la perspectiva de la tesis ya que en base a éste se seleccionó a las personas que fueron parte del estudio. Se hace una breve descripción de cómo se conceptualiza el lesbianismo en psicoanálisis.

Continuando con un viaje histórico sobre la conceptualizado de las relaciones lésbicas hasta nuestra actualidad. Se plantea la deconstrucción de mandatos de género y despegar los disfraces que la historia ha confeccionado para las mujeres que viven y ejercen la sexualidad lésbica. También se hace recopilación de las bases teóricas del concepto Lesbofobia internalizada.

En el capítulo dos se plantea la propuesta de la aplicación de y Sabiduría Universal para el trabajo con la autoaceptación de la sexualidad lésbica y mejorar las relaciones interpersonales a través de la Sabiduría Universal y campos morfogénicos en mujeres lesbianas y bisexuales mayores de edad, de entre 20 y 66 años. Aliviando el dolor o el estrés emocional ligado a esta área de vida.

En el capítulo tres se refiere a la metodología de la investigación (investigación acción, 2 grupos focales y cuatro talleres), en el que se menciona el desarrollo de dicha metodología hasta llegar al cuadro de intervenciones empeladas.

En el capítulo cuatro. Se redactan los resultados de una forma cualitativa, de los talleres; y de manera más profunda los resultados de las intervenciones Ericksonianas a Libertad, Camila, Fátima y Dany.

En el capítulo cinco. Se aborda la discusión y análisis de los resultados y las sugerencias derivadas de los mismos y las aportaciones útiles a futuras investigaciones.

Concluyendo con las referencias y los anexos (instrumentos de investigación, resultados de grupos focales, descripción de cada uno de las intervenciones empleadas en el taller, y fotografías).

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Elena Vega

HABLEMOS CLARO ¿SOY ACTIVA PASIVA O INTER?

HABLEMOS CLARO ¿SOY ACTIVA PASIVA O INTER?

Estas etiquetas se usan en especial en relaciones homosexuales, porque se da como un hecho que en una relación heterosexual la mujer es pasiva y el hombre

pasivo, aunque la relación sexual heterosexual no es tan estrecha y no se limita a eso, a nadie le preocupa definirse como activa o pasivo en una relación heterosexual.

Por ello si eres mujer y te gustan los hombres, nadie se acerca a ti y antes de coquetear formalmente contigo te pregunta: ¿y tú... eres activa o pasiva? Cosa que puede ser que te pase muy seguido si eres lesbiana.

Parece algo muy importante en el caso de ser una pareja lésbica, de entrada te dice si se llevarán bien sexualmente o no, sin tener que llegar a la desilusión después de haberse desnudado y no haber pasado de unos besos porque ninguna de las dos supo que hacer cuando la otra no tomaba la iniciativa.

Además cobra importancia no solo en la relación sexual sino más allá de esta, sobre todo porque ser activa o pasiva viene con una especie de libreto, una forma específica de cómo comportarse en la relación, quien abre la puerta a quien, quien sirve la comida, quien paga, quien maneja el auto et… y es aquí donde tienen sentido las definiciones y donde puedes ir decidiendo que es lo que se acomoda más a ti.

Pero vamos a dividir estas definiciones en dos aspectos el primero una dimensión erótico - sexual y otro de actitud

Si eres activa en una relación lésbica en la parte sexual o erótica:

Eres quien toma la iniciativa en el acto sexual, tú la desnudas, la acaricias, ella baila para ti y te hace un striptease ella es provocativa, coqueta y tú eres más de tocar, de besar, acariciar, penetrar, eres tu quien hace sexo oral, y hace pesas con los dedos para poder aguantar toda la noche, te preocupa tener las uñas cortas para no lastimarla y tener fuerza en el brazo para poder responder cuando ella te dice: si! Así! más fuerte, más fuerte!

No es algo que alguien te enseñe, (o eso es aparentemente) sencillamente te dan ganas de tocar, de ver, de penetrar, imaginas las cosas que le harás, más o menos así:

Voy a ponerla contra la pared, mientras la beso subir su falda para acariciar sus piernas, morder su cuello el aroma de su piel me embriaga, cargarla hasta la cama es un placer, quiero que se quede desnuda o con parte de la ropa, me encanta que se quede con los calzones puestos o verla mientras se desnuda… lo que quiero es sentir su piel y comerme la entera comenzando por…

Tú eres quien lo pide o lo actúa, es algo que te gusta hacer, lo imaginas, lo sientes y lo actúas de manera espontánea. Una situación importante es que haciendo todo esto te sientes satisfecha, incluso tener orgasmos, por tocarla, o en el momento en que ella se viene o mientras estas arriba de ella estimulándola con alguna parte de tu cuerpo, la pierna, el brazo o directamente rosando tu clítoris con el de ella, y estás más que bien.

Algunas mujeres que se viven como activas incluso no gustan de que su pareja las toquen o no mucho, no se dejan tocar la vulva, los senos y aún menos se dejan penetrar. Al hablar de esto inicia tal vez la parte actitudinal,

Actitudes de una lesbiana activa:

Algunas dicen yo soy el niño y tú la niña, a mí no me toca eso de que me penetren. Incluso les cuesta trabajo ir a la ginecóloga porque son tocadas, vistas, incluso penetradas.

Entonces entramos a esta otra parte que habla de ser masculina, el secreto está en las palaras soy niño tu niña, solo usan pantalón, cabello corto, caminan de manera masculina, sin maquillaje, sin aretes, además haciendo suyas actitudes “masculinas” o asociadas a lo “masculino”, como, trabajar fuera, pero no hacer nada en casa, su pareja les sirve de comer, hace la comida, lava la ropa, hace el quehacer de la casa etc.

La idea es que te nace más hacer cosas como arreglar el carro, hacer mantenimiento a las goteras, traer el dinero a casa, resolver cosas fuera de la casa y con otras personas que dentro haciendo cosas “femeninas”.

Algunas personas ven esto como una copia del modelo heterosexual en el que alguien tiene que hacer de hombre y alguien tiene que hacer de mujer, incluida la idea de la división de tareas, otras personas lo viven como un juego erótico donde el placer que se vive en la cama se extiende a la vida cotidiana. Esto lo deciden las parejas, y así como cada cabeza es un mundo cada pareja es una constelación entera.

Si eres pasiva en una relación lésbica en la parte sexual o erótica:

Te gusta que te hagan, eres más de esperar a que te propongan, en lugar de proponer, en caso de ser quien inicia, siempre es a través de coqueteo o de una forma indirecta, casi no te gusta decir abiertamente lo que quieres y cuando lo quieres, pero cuando pides, lo que te nace y sientes lo que se te antoja es que ella te haga algo, por ejemplo:

Quiero que me acuestes en la cama completamente desnuda, con las manos sujetas arriba de la cabeza, quiero que me abras las piernas, y no me permitas cerrarlas, quiero que me bese mientras toca mis senos y me acaricia toda, quiero sentir como me intento zafar de sus piernas y tus manos pero no poder, quiero sentir que me tienes abierta, quiero sentir tu cuerpo sobre el mío, sentir tu peso sobre mí y mientras me masturbas…

La idea es que te gusta que te hagan, puedes moverte, gemir, pedir, implorar, pero hacer sexo oral, penetrar, tomar la iniciativa para colocarla a ella en alguna posición es algo que dejas en manos de ella. Y con eso te sientes satisfecha, bien, este es el tipo de sexo placentero que te parece satisfactorio y pleno.

Recuerdo a alguien que se definía lesbiana pasiva y que contaba que eso de ser activa no se le daba, recordaba que el día que intentó hacer sexo oral a la otra, se

quedó dormida.

Actitudes de una lesbiana pasiva

El libreto de ser pasiva que va más allá del placer sexual, trata de ser dócil, tierna y hacendosa, lo esperado es que: seas muy femenina, te pintes, lleves el cabello largo o con algún peinado moderno, aretes, tacones, falda o vestido, nada masculino, cuando la gente se entera que eres lesbiana suelen decir: jamás lo hubiera pensado, eres tan femenina…

En el hogar sueles ser quien hace la comida, lava los trastes, se hace cargo de las cosas del hogar y tenerlo en orden, puede ser que incluso no trabajes, y en caso de que si trabajes, trabajas menos o haces la doble jornada de hacerte cargo del quehacer de la casa y trabajar fuera de casa.

En el caso de der activa o pasiva, debo hacer una acotación, la manera en las que las describí es acartonada, extremadamente estereotipadas, puede haber una pasiva que guste de usar pantalones, o una activa que si lave los platos, pero la idea principal es erótica, y se puede reducir a una pregunta: ¿te gusta hacer o que te hagan? Lo cual puede venir pegado a la pregunta: ¿eres masculina o femenina?, no es lo mismo pero los conceptos podrían venir pegados y revueltos.

Pero no te confundas, si te estás preguntando pero cómo entonces que soy yo sí: soy masculina pero me gusta que me hagan y esa es mi única forma de sentirme cómoda? Que soy? Pasiva o activa?

Según este contexto eres pasiva, porque ser activa o pasiva tiene que ver con el sexo y que te guste hacer o que te hagan.

Pongámoslo al revés: que pasa si… soy muy femenina, me encanta cocinar sueño con tener un hijo, me gusta más estar en casa que trabajar fuera, disfruto mucho atenderla y darle lo que más le gusta incluida la parte del sexo, disfruto mucho darle placer, penetrarla, acariciarla, subirme en ella, hacerle de todo, pero no me gusta que ella me toque a mí, ¿que soy, activa o pasiva?

La respuesta en este caso sería activa, porque el parámetro no es de rol de género o actitudinal, es sexual y erótico, me gusta hacer o que me hagan en la cama.

En realidad es la pregunta que lo contesta todo incluso la otra posición, la de ser Inter.

Si eres Inter en una relación lésbica en la parte sexual o erótica:

Eres una mujer que le gusta de hacer y que le hagan, no te siente satisfecha sexualmente si solo lo haces o solo te lo hacen, es decir deses hacer sexo oral y que te hagan sexo oral, te gusta penetrar y ser penetrada, te gusta estar arriba y también abajo, sueñas y desea ambas cosas.

Cuando piensas o te imaginas a ti misma teniendo sexo lo que puedes imaginar es algo así:

Cómo me gustaría un 69, poder tenerla y que me tenga, voltearla y comermela justo después de que yo tenga un orgasmo, y después de escuchar sus gemidos al venirse que haga conmigo lo que quiera, que me ponga boca abajo y restriegue su clítoris contra mi cintura mientras sus senos resbalan en mi espalda, me encantaría sentir su humedad fluyendo por mi cadera…

Las mujeres inter pueden vestirse como quieran, andróginas, masculinas, femeninas, cualquier estilo queda, no tienen una idea definida de quien debe traer el dinero a casa o quien lavar los platos, hacen, les hacen, dan toman, pagan, protegen y necesitan ser protegidas, en la vida como en la cama hacen de todo.

Hay un hermoso poema de Tatiana de la tierra que platica esto mismo de la siguiente manera… espero lo disfrutes:

Dime como tienes

Dime cómo tienes los labios y te diré quién eres 

Hay lesbianas duras. Éstas son las que se ponen los pantalones y a veces ni se los quitan.  Éstas son las peligrosas. Las machas. Las que se montan. Las que cogen. Las que muerden.

Las que penetran. Las que dominan. Las que todo el mundo sabe lo que son. Éstas son las más excitantes. Saben entonar el deseo de una mujer. Saben cómo hablarle a las tetas, cómo persuadir a los pezones. Saben el significado de cada sonido. Saben acariciar y agarrar y comer. Saben engatusar gritos y calmar ansias. Saben cómo endurecer un clítoris y además, saben qué hacer con ella.

Hay lesbianas muñecas.

Éstas son las de los labios rosados y las uñas rojas. Son las maquilladas y perfumadas.  Las femeninas. Las que se dejan montar. Las que se dejan coger. Las que se dejan morder, penetrar, dominar. Las que no todo el mundo sabe lo que son. Éstas son las más excitables. Saben soltar el deseo. Saben cómo hablar con las tetas, cómo dar los pezones. Saben calibrar cada sonido. Saben dejarse acariciar y agarrar y comer. Saben gritar y llorar. Saben cómo dejar que les endurezcan su clítoris y además, saben qué hacer con ella.

Hay lesbianas arcilla.

Éstas son las que se ponen los pantalones y se los dejan quitar. Son las deportivas, las andróginas, la nueva generación. Son las que se montan y se dejan montar. Las que cogen y se dejan coger. Las que muerden, penetran, dominan y se dejan hacer de todo también.

Las que todo el mundo cree pero no están seguros de que son. Éstas son las más excitadas. Cantan y bailan el deseo. Se hablan con las tetas y se timbran de pezón a pezón.

Hacen ruidos y se acarician y se agarran y se comen simultáneamente. Saben hacer gritar y lloran. Saben endurecer y dejar que le endurezcan su clítoris y además, saben qué hacer con ella. (Tierra, 2002)

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Elena Vega

Primer Encuentro Rumbo a La Constituyente CDMX Febrero 19 de 2016

Primer Encuentro Rumbo a La Constituyente CDMX Febrero 19 de 2016

Con un abrazo sororo Queridas Hermanas, les agradezco su compañía y coincidencia, al estar aquí dando voz a las que hoy estamos lejos, a las que no han llegado hasta aquí, a todas las que dando batalla hemos logrado transformar nuestros entornos, quisiera que mi voz también sea leída en este encuentro, que una vez más las lesbianas tengamos un espacio en cada agenda, que ese olvido u omisión histórica no marque este nuevo reto, que las lesbofeministas sigamos jalando agenda e incluyéndonos en cada espacio, que es nuestro, que ha sido ganado junto con muchas Mujeres Feministas de diversas trincheras, que hoy están aquí, que se mencionen nuestras necesidades y problemáticas a las que nos enfrentamos por ser Lesbianas Feministas, muchas que buscan el reconocimiento de sus familias, y otras que buscamos el reconocimiento de todas Las Derechas Humanas que nos corresponden, todas: "Mujeres, Feministas, Abortistas y Diversas", que hemos sumado guerreras a las batallas,  y que seguiremos sumando, siempre sumando, las lesbianas nos reconocemos en La Constitución Mexicana y en diversos Tratados Internacionales,¡ y levantamos la voz!, ¡por las desaparecidas!, ¡las asesinadas!, ¡la violencia intrafamiliar!,  ¡y diversas violencias que nos atraviesan a todas!!! Pero nos vemos mermadas cuando hay que levantar la voz por las diversas, las que tenemos que ampararnos en nuevas reformas y leyes, para tener los mismos derechos que las heterosexuales, las que somos estigmatizadas y tenemos que dar batallas dentro del fuerte, entre las que son y viven afirmadas y reconocidas por la ley como sujetas de derecho a casarse, adoptar, obtener seguro, creditos y demás derechos, que hemos tenido que conseguir.

Hoy mi voz quiere expresar que esta constituyente paritaria ¡No será sin nosotras!,  y quiero decir, que tampoco será sin los derechos ganados y sin los derechos humanos ¡que son nuestros!, venimos sumadas a una Constituyente Diversa y Lesbofeminista, que dé voz a todas las mujeres, y no sólo a las privilegiadas.

Así que estaremos en cada mesa de trabajo,  construyendo en cada tema, manifestando que aquí estamos y venimos a sumar nuestras Necesidades y Derechas Humanas.

¡Todas las Mujeres, Todos los derechos!,  ¡por una Constituyente Paritaria y Diversa!

¡LESBIANAS FEMINISTAS, LA CONSTITUYENTE SIN NOSOTRAS NO SERÁ!!!

Mar Cruz 19/2/2016

Bisexualidad Femenina, Bisexuala, Bisexualas

Bisexuala, Bisexualas

Y no me equivoqué al escribir el título, bisexualas, ésta no es una palabra común o que se escuche de manera habitual, no se nombra en las siglas LGBT que nos sirven para nombrar a la comunidad, con todas sus T y la Q que luego se cuela, y a mí no se me hubiera ocurrido escribirla o decirla jamás si no hubiera sido por necesidad.

Esto una necesidad práctica, feminista, política, y de activismo bisexual-lésbico, todas a la vez y por separado.

Es una necesidad de logística porque hace unos años iniciamos un grupo para “Mujeres Lesbianas Y Bisexuales”, y quiero que vean que el título dice mujeres, pero sin importar esto, infinidad de hombres llamaron para apuntarse al grupo.

Al ser cuestionados por su acción, ¿Por qué llamas si el anuncio dice mujeres? Muchos contestaron: como dice bisexuales y yo soy bisexual…

Así que me pareció que decir bisexuala sería la única forma de hacerles entender a todos esos hombres, que no estaban siendo nombrados ni convocados a las reuniones o talleres,  en ese momento me di cuenta que decir bisexual, no es suficiente para hacer entender a otras personas que se habla de una mujer, que gusta sexo-afectivamente de mujeres, y  además de que en realidad, no nombra las experiencia de ser una mujer bisexuala.

Al substituir, bisexuales a bisexualas, efectivamente disminuyeron las llamadas de hombres haciéndose pasar por bisexuales, para ser incluidos en un grupo de mujeres, de tal manera que la necesidad de la inclusión de la palabra en mi vocabulario, quedó justificada pues me fue útil.

Pero solo disminuyeron, no desaparecieron, y es ahí donde digo que la necesidad de esta palabra, es una cuestión feminista, esto es porque los hombres seguían llamando sin la careta de la bisexualidad, para pedir, solicitar y/o conseguir tener sexo con una mujer lesbiana o bisexuala y que además no solo tuviera sexo con el, también con su esposa, pareja, novia etc.  

Incluso en una reunión apareció una mujer que después de una hora, comentó que su esposo la esperaba en la esquina, esperando a que ella consiguiera convencer a un mujer de la reunión y tener un trio con ella, con lágrimas amargas nos comentó que ya había tenido que tener actividad sexual con una mujer, solo para complacer a su marido, y que en realidad a ella le había desagradado bastante, siendo esa tarde la primera vez que decía en voz alta lo que realmente sentía.

Es evidente que la sexualidad de nosotras las mujeres y nuestros cuerpos, siguen siendo conceptualizados y manejados por los hombres a su gusto y solo para su placer por lo menos en el imaginario colectivo, y el hecho de ver, oír o escuchar la palabra lesbiana unida a la palabra bisexual o mujer bisexual, para muchos de ellos es sinónimo de placer para sí mismos, vislumbrando un grupo de mujeres para complacerles.

De ahí la necesidad de hacer válidas y unir las propuestas feministas a la búsqueda de la autonomía y respeto al cuerpo de las bisexualas, ya que a veces los términos o conceptos de: respeto al cuerpo de las mujeres y libertad sexual para las mujeres, no nombra específicamente a las bisexualas y su problemática específica.

Me refiero a que no es lo mismo hablar de bisexualidad masculina, que más bien trae a la mente de los hombres y mujeres machistas cosas que se pueden rescatar de los chistes homofóbicos. Pero ¿cuantos chistes y personajes están basados en la ridiculización de lesbianas o mujeres bisexuales?, pocos, muy pocos, eso es porque hablar de bisexualidad femenina, rescata otros arquetipos machistas, que llevan una y otra vez al placer masculino, el cuerpo y sexualidad femenina puestos al servicio de los hombres, por ello nuevamente justifico la necesidad de la palabra BISEXUALA, para el trabajo feminista.

Me refiero al trabajo feminista que busca el respeto al cuerpo de las mujeres, dejar de ser objetos de colección, dejando de lado esto de ser muñecas para el placer y beneplácito de los hombres, teniendo las mujeres que someterse por las buenas o por violación a sus deseos.

Pero hay más en esto porque incluso mujeres hablaron muy entusiasmadas para conseguir un trio con mujeres lesbianas o bisexuales y su esposo, es como si las mujeres también creyeran que el cuerpo de las mujeres lesbianas y bisexualas existen para su placer como si las mujeres les y bi fueran material público para satisfacer sus necesidades y sin pagar.

El machismo habla de que las mujeres son subordinadas y existen para su servicio en todos lo sentidos, pero el hecho de que sean mujeres las que tomen esa actitud, es una situación de trabajo activista bisexual, es decir la gente cree que las bisexualas son menos que el común de las personas, y por ello las mismas mujeres actúan como si las bisexualas fueran mujeres degradadas, que debieran responder a los deseos de ellas, por ser heterosexuales o por lo menso por estar casadas y porque están respaldadas por el deseo de su esposo.

Esta idea de las personas bisexuales como personas de segunda, que son objetos sexuales o depredadoras sexuales, debiera ser modificada en el consciente e inconsciente colectivo, para vivir sin prejuicios, quitar estas etiquetas y como bisexual ser tratada como simple y llana mortal, tendremos que trabajar tanto al interior de nosotras como al exterior, con la comunidad LGBT y la sociedad en genera para transformar estos conceptos.

Este punto que toca el respeto, la aceptación y quitar etiquetas es importante para hablar de la palabra bisexuala, ya que al interior de la comunidad LGBT se discrimina y denigra a las personas bisexuales, incluso activistas lesbianas han comentado que las bisexualas tienen derecho a estar en las discusiones pero no a votar.

En general se ve a las mujeres bisexualas en un lado y a las lesbianas en otro, pero ambas se relacionan sexo afectivamente con mujeres, y hacer a un lado a las mujeres bisexualas me parece prejuicioso, porque pone de manifiesto que se cree que las bisexualas tienen sexo al mismo tiempo con hombres y con mujeres en bacanales o engañando mujeres, dando por hecho que no pueden ser fieles,  invisibilizando las experiencias de bisexualas que se comprometen con mujeres en relaciones monógamas y que renuncian a su posibilidad de relacionarse con hombres.

Esta invisibilización puede deberse a varias cosas, una de ellas a que las bisexualas no nos atrevemos a decir que lo somos porque da miedo el rechazo, el doble rechazo, por parte de la sociedad heterosexual y de la comunidad LGBT, incluso a veces pareciera más limpio, claro, celestial, ser lesbiana a ser bisexuala, como morirse de un infarto fuera más chic que morirse de VIH, como si no fuera lo mismo, la muerte, como si ser lesbiana o bisexuala no fuera lo mismo: disidencia sexual y relacionarse sexo afectivamente mujeres con mujeres.

Lo vuelvo a repetir, bisexualas que viven de manera comprometida con una mujer en una relación monógama, renunciando a su posibilidad de relacionarse con otras personas, he cambiado la palabra hombres por personas, ya que desde mi perspectiva, no importa con quien esté la otra persona, mi pareja, mi novia, mi amanta, ella no está conmigo, ¿que importa si es con un hombre o con una mujer?

Si me ha engañado, dolerá lo mismo si se va con una mujer que con un hombre, el dolor de la pérdida es la misma, he escuchado mil veces el argumento de que si se fuera con una mujer y no con un hombre sería mejor, porque con una mujer puedes competir pero con un hombre no, porque no pueden darle lo que le tiene, pero también mil veces he escuchado que si la novia se va con un hombre ella, la abandonada tienen ventaja, porque tiene algo que darle que le otro no tiene.

En general la novia fugitiva se ha ido con alguien más porque esta persona hombre o mujer, le da algo que nosotras no podemos darle, que importa si es con un hombre o una mujer?, si el engaño, el cambio de opinión, la ruptura es por un  hombre o mujer no tiene relevancia, lo que importa es que ella se ha ido.

Por otro lado no existe un detector de lesbianas o de bisexualas, y después de mucho tiempo de estar con una mujer o en una relación lésbica, deja de ser necesario nombrar la bisexualidad, porque todo lo que se vive, las experiencias buenas y malas, nacen de esta relación lésbica y no de la bisexualidad, y si no lo nombras, si no lo vives, entonces es como si no existiera, además de venir bien no tener que pasar por las miradas descalificadoras por parte de las lesbianas puristas.

Puristas, ¿cómo se puede ser purista siendo perseguido y parte de las minorías segregadas?, pues si, así es, las puristas las que se creen las buenas, las privilegiadas, el pueblo elegido, ellas pululan, hasta que se nombre la experiencia bisexuala y nos nombremos tomando nuestro lugar y colocando a las purista donde pertenecen, solo en un sector de la población de disidencia sexo genérica.

Hagan su propio movimiento dijeron muchas lesbianas puristas, y acá estoy haciendo mi propio movimiento e invitándote ha unirte a él, orgullosamente bisexuala, feminista, disidente, por ejercer tu lesbianismo, no desde la bisexualidad que revuelve a hombres y mujeres como si fuera la misma experiencia, desde la experiencia bisexual femenina, que puede y debe unirse a la fuerza feminista y a l movimiento lésbico, con potencia y orgullo.

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Si es así, ayúdame a seguir escribiendo, te pido que le des difusión al artículo, me recomiendes como terapeuta o vengas a terapia,  le des a me gusta, hazme una propuesta de colaboración, o trabajo remunerado.

Me puedes escribir a sociedadequilibrio@yahoo.com.mx, llamar al 0445520718202, 5571575096 Celular del D.F. y zona conurbada, doy terapia en del D.F. y en Tecámac.

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Gracias

Elena Vega

Nuestra posición Política Sobre Diversidad Sexual

Discurso sobre Diversidad Sexual
Discurso y Pliego Petitorio De las Mujeres Lesbianas Y Bisexualas Del Estado De México
21 de Marzo de 2009

Somos las lesbianas y bisexualas del Estado de México las que acudimos a esta marcha, ocupando el lugar que nos corresponde como ciudadanas, activistas, mujeres y lesbianas o bisexualas, para exigir al Gobierno de Estado de México nuevas políticas públicas que nos incluyan, nos visibilicen y nos coloquen en calidad de ciudadanas de primera clase.
Sabemos de los dobles discursos, de las verdades a medias, de la condena de vivir encolosetadas, porque a nuestro Gobierno no le agradan las diferencias, no menciona jamás a las personas de la diversidad sexual, sabiendo que al omitir nuestra existencia nos niega públicamente, a pesar de que el nuestro Gobernador Enrique peña Nieto hizo campaña con bandera Gay, donde gente de la diversidad sexual lo apoyó, creyendo en su empatía.
Nos a pena decir que hasta hoy, después de tres largos años de gobierno, estamos siendo olvidadas, no hay iniciativas de ley para apoyar a nuestro sector, no hay campañas de visibilizarían y respeto a la diversidad sexual, no existen leyes en el estado que impidan que se nos trate de manera diferente y humillante, hemos vivido con gran tristeza el abuso de autoridades en los municipios del estado de México, compañeras que solo por convivir en público son arrestadas y llevadas a los separos por supuestas faltas a la moral.
Los ministerios públicos no están preparados para atender denuncias por delitos de discriminación, la policía no tiene conciencia de nuestros derechos, la ciudadanía aun nos agrede si se entera de que somos lesbianas o bisexualas, nos sectorizan e incluso llaman a las patrullas para que nos detengan ¡solo por el hecho de ser diferentes!, no ha habido campañas de educación sexual que sensibilicen a los padres de familia para dejar de vernos como personas desviadas o depravadas.
Nos utilizan como botín en campañas, para después olvidar sus compromisos con nuestra comunidad. Se llenan de orgullo al decir que las mujeres y los jóvenes en el Estado de México son quienes ganan las elecciones, pero jamás mencionan que porcentaje de mujeres y jóvenes del estado son pertenecientes a la comunidad LGBTTT cuantas de esas mujeres son lesbianas o bisexualas, cuantos de los adultos mayores son Homosexuales destinados a la clandestinidad por miedo, ya que al no haber una visibilidad con respeto, nos abandonan al libre criterio de autoridades y ciudadanos, somos juzgados por nuestro estilo de vida, por nuestras amistades debido a nuestra orientación sexual.
Hoy venimos ha decirle al Gobierno del Estado de México que no permitiremos más abuso, estaremos haciendo presencia en las próximas campañas, acercándonos a las ciudadanas de la diversidad sexual para que haga un voto consciente y no re elija gobiernos intolerantes y represores, las lesbianas y bisexualas del Estado de México exigimos ser vistas e incluidas en todos los ámbitos, exigimos respeto a nuestra orientación sexual y respeto a nuestros derechos humanos.
Por ello hacemos del conocimiento público y de las autoridades que son nuestras necesidades y exigencias las siguientes:
♀ La existencia de campañas de salud para mujeres que tienen sexo con otras mujeres.

Porque debido a que, por la poca visibilidad que tiene nuestra opción sexual, no existen campañas de salud dirigidas a nuestro estilo de vida.
Y no se sensibiliza a médicos e instituciones, para tratarnos con respeto y atender las necesidades de salud específicas para nosotras, las mujeres que tenemos sexo y amamos otra(s) mujer(es).
♀ Campañas de sensibilización e información sobre que es ser lesbiana, bisexual, transexual y transgénera (LBTT).
Es de vital importancia para evitar que sigamos viviendo en aislamiento e ignorancia, bajo juicio constante, rechazo, burlas, discriminación, este tipo de maltrato es originado por el miedo que genera el desconocimiento de la diversidad de la sexualidad humana por parte del grosso de la población.
♀ Campañas que promuevan la no discriminación hacia mujeres lesbianas, bisexuales, transexuales y transgéneras.
Son necesarias campañas que promuevan la visibilización de nuestra opción sexual y el respeto a la misma.
La discriminación nos condena al aislamiento, al sufrimiento de callar nuestra vida ante las personas para salvaguardar nuestra vida, integridad física, trabajo, familia, lo que lleva en muchos casos a la tristeza profunda y depresión.
Exigimos respeto, aceptación y tolerancia.
♀ Inseminación artificial gratuita.
Como mujeres que amamos y tenemos sexo con otras mujeres, nos es imposible procrear un nuevo ser que inicie una familia con amor.
Exigimos tener acceso a los avances tecnológicos par poder llegar a tener esta opción como cualquier otra mujer.
♀ Foros de discusión promovidos por gobierno del estado y federal que aborden temática LBTT.

Es importante seguir trabajando con la aceptación, la tolerancia y aceptación, así como la información que la población requiere.
Una de las opciones para lograr este objetivo es la organización y el desarrollo de estrategias que logren un cambio duradero y profundo con respecto al tema de la diversidad sexual.
♀ La lucha por la adopción por parejas LBTT.
El que se niegue la posibilidad de adopción a mujeres de la diversidad sexual por ese simple hecho, es discriminatorio y viola los derechos humanos de las mujeres que desean llevar a cabo una adopción.
El negar esta posibilidad es etiquetar como mala nuestra orientación sexual y por ende dañina para un menor de edad, esta línea de pensamiento no es equitativa ni respeta a las personas de la diversidad sexual.
♀ El reconocimiento legal de las parejas LBTT ante la ley y que se haga valer ante la sociedad (bancos, empresas, dependencias de gobierno, hospitales etc.).
Somos mujeres económicamente activas, que producen y son parte activa de esta sociedad, pagamos impuestos, consumimos y vivimos dentro de la ley, somos sujetas de todos nuestros derechos la nacer, exigimos a nuestro gobierno que nos reconozca todos los derechos que por ser mexicanas tenemos.
Porqué no por ser lesbianas o bisexualas dejamos de cumplir con nuestras obligaciones y con nuestro gobierno, queremos el mismo trato y los mismos derechos.

♀ Legislación y dependencias de gobierno que garanticen la no discriminación.
Ser discriminada por una parte de quien se es, de manera constante es un peso terrible que no es necesario cargar, por que ser lesbiana o bisexual no nos hace menos que otras personas, o delincuentes.
Exigimos ser liberadas de este peso que llega a ser tal que es alto el índice de suicidios en nuestra comunidad.
♀ Educación sexual abierta y libre de prejuicios en primaria, secundaria y preparatoria, Introduciendo el tema: diversidad sexual en los planes de estudio.
Siendo la sexualidad inherente la hecho ser human@s, es preciso que las niñas estén informadas de las diferentes manifestaciones de la sexualidad, para crear una carácter de aceptación y tolerancia en las jóvenes generaciones.
Evitando de esta menear confusiones, odio, miedo, discriminación y otros males que aquejan a nuestra sociedad en la actualidad.
♀ El fomento de la inauguración de lugares de esparcimiento (cines, clubes deportivos, cafés, discos) para la comunidad LBTT.
Mientras la opción sexual sea vista como algo que ocultar o al hablar de ello se corra el riesgo de perder el empleo, el ingreso a la escuela, el distanciamiento de familia y amigos, será necesario fomentar y mantener abiertos lugares que propicien la convivencia de personas de la diversidad sexual, como una manera de alentar su nuestro sano desarrollo en la sociedad.
♀ Leyes que obliguen a las empresas el contrato y no discriminación de lesbianas, bisexuales, transexuales y transgéneras, exigiendo una cuota anual del 30%, en la plantilla laboral.
No es digno que sea necesario ocultar nuestra opción sexual ante ningún sector de la sociedad y es cruel el hecho de que este tema sea un tabú en las empresas debido a que es en ellas donde pasamos gran parte de la vida.
Exigimos que se obligue a las empresas a contratar y aceptar abiertamente a personas de la diversidad sexual, como un respeto a los derechos humanos y la tolerancia.
♀ Refugios para mujeres de la diversidad sexual que han sido discriminadas por y se quedaron sin casa.
En la actualidad debido a la ignorancia, miedo, intolerancia y prejuicios de la sociedad, las mujeres de la diversidad sexual tienen que enfrentarse a situaciones de riesgo en las que se quedan sin un lugar donde vivir.
Puede ser por que sus padres las corrieron de casa cuando se enteraron que son lesbianas o bisexualas, las pueden correr del lugar del que rentan por que la dueña se enteró, en caso de fallecimiento de la pareja los familiares pueden correrla etc.
Es necesario dejar de dar la espalda a este sector de la población que queda vulnerable de manera doble, por ser mujeres y por ser lesbianas.

♀ Exigimos que las visitas conyugales también sean posibles para mujeres de la diversidad sexual.
Exigimos ser tratadas de manera equitativa y que se respeten nuestros derechos como mujeres, mexicanas y como humanas.
• Tenemos derecho a ejercer nuestra sexualidad
• Tenemos derecho a la salud
• Tenemos derecho a vivir libres de violencia
• Tenemos derecho a tener control sobre nuestra reproductividad y planeación de esta
• Tenemos derecho a una vivienda digan
• Tenemos derecho a la educación

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Elena Vega

Quiénes Somos, Desarrollo y Movimiento en Equilibrio A.C.

DESARROLLO Y MOVIMIENTO EN EQUILIBRIO A.C.

Tenemos por objetivo coadyuvar en la eliminación de la violencia de género, en el Estado de México a través de la terapia.
Los principales temas que trabajamos son la violencia hacia las mujeres de la diversidad sexual y mujeres que se encuentran es situación de violencia familiar.
Brindamos atención psicológica individual, de pareja, de grupo (constelaciones familiares), peritajes psicológicos en caso de juicios familiares y penales.

Nuestra visión es lograr que en el estado de México se respeten y tomen en cuentea los derechos y necesidades de las mujeres, librándolas de la violencia basada en su género u orientación sexual, a través de cambios significativos al interior de las personas.

http://www.desarrolloymovimientoenequilibrio.pagina.gr

sociedadequilibrio@yahoo.com.mx

La organización se creó debido a la necesidad de tocar el tema de violencia de género sobretodo en el Estado de México, iniciamos dando pláticas y llevando folletos a poblaciones como Nextlalpan, San Juan Z, Jaltenco, haciéndonos presentes en eventos como el día internacional de la mujer y el día interacciona en contra de la violencia hacia las mujeres.
Se llevaron acabo talleres y conferencias, así como también atención directa a las mujeres de dichas poblaciones.
Por otro lado el trabajo en el Oriente de la ciudad de México, fue dirigido a mujeres provenientes del Estado de México que por cercanía pudieran acceder a nuestros servicios.
Actualmente contamos con los servicios de atención psicológica, ésta puede ser individual, de pareja, de grupo (constelaciones familiares), manejamos un grupo de apoyo para mujeres lesbianas y bisexualas del estado de México.
Los servicios que se brindan son a bajo costo, teniendo en cuenta la situación económica de cada persona y población.

Me puedes escribir a sociedadequilibrio@yahoo.com.mx, llamar al 0445520718202, 5571575096 Celular del D.F. y zona conurbada, doy terapia en del D.F. y en Tecámac.

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Elena Vega

Historia de una ONG del Estado de México

HISTORIA DE DESARROLLO Y MOVIMIENTO EN EQUILIBRIO A.C.

Desarrollo y Movimiento en Equilibrio A.C. (D.M.E. A.C.), es una organización joven, que inició sus actividades en 2004 y se constituyó legalmente en 2006, sin embargo, DME es el resultado de años de trabajo previos, que iniciaron con la organización y el interés de diversas mujeres del Municipio de Zumpango.
Debido a éste interés en 1999 nace la revista MUJER*ES, que, debido a la severa problemática de violencia del municipio y la demanda de la población, se convirtió también en un grupo de mujeres que ofrecían asesoría jurídica, apoyo psicológico, conferencias, foros de debate, gestión de apoyos gubernamentales y presentaciones de la revista.
La revista dejó de publicarse en 2002, pero el trabajo comunitario continuó durante 4 años aun y cuando no se tenía registro legal para hacerlo o los recursos, en 2004 se desintegra el equipo de trabajo debido a la falta de recursos económicos y se integra otro grupo que toma por nombre DME.
Este nuevo equipo, toma como prioridad dar estructura ideológica y legal a la organización para no sufrir el mismo destino de MUJER*ES, dándose a la tarea de conseguir el financiamiento para la constitución, reactivando la revista MUJER*ES, para recaudar fondos, por otro lado se desarrollan objetivos, identidad y estructura.
A partir de que se impartió un taller dirigido a las mujeres de la diversidad sexual, la demanda de atención a este sector en los temas de violencia, nos llevó ha fortalecernos en este sentido, trabajando entonces con un grupo primero en el D.F. y en la actualidad en el Estado de México.
El trabajo de DME obtiene sus primeros logros al editar tres revistas más y lograr la constitución legal en 2006, entre sus actividades y presencia en el municipio podemos mencionar las siguientes:
♀ El 8 de Marzo de 2004 Conferencia y distribución de material en San Juan Zitlaltepec con motivo del día internacional de la mujer.
♀ En octubre de 2004 se llevó acabo un taller de autoestima dirigido a mujeres en la casa de cultura “Wenceslao Labra” en Zumpango.
♀ En los meses de Noviembre y Diciembre, debido al éxito del taller, un grupo de mujeres de San Juan Zitlaltepec solicitaron una serie de talleres para ellas y su familia.
♀ El 6 de Marzo de 2005, se realizó un peritaje psicológico a bajo costo para una menor que fue víctima de actos libidinosos.
♀ El 8 de Marzo de 2005 se llevaron acabo varias actividades como: una conferencia, un squech, recolección de firmas, distribución de material, testimonios, mesa de denuncia, en San Juan Zitlaltepec con motivo del día internacional de la mujer.
♀ A partir de Mayo de 2005 se implementó una campaña de sensibilización contra los actos libidinosos, distribuyéndose trípticos informativos, y playeras.
♀ En Julio de 2005 se llevaron a cabo pláticas de sensibilización ante la violencia, dirigida ésta a jóvenes, impartidas en la casa de cultura “Wenceslao Labra” en Zumpango.
♀ En Julio de 2005 se edita la primera revista de la segunda generación de MUJER*ES.
♀ A partir de Agosto de 2005 se ofrece asesoría psicológica a bajo costo a la población del Municipio de Zumpango, San Juan Zitlaltepec y Nextlalpan.
♀ En Agosto de 2006 se edita el segundo volumen de la segunda generación de la revista MUJER*ES.
♀ En Octubre de 2005 se abrió un espacio para la reflexión y el debate en temas de género entre jóvenes y mujeres estudiantes de la universidad en la cafetería Snichim Ismaliyel.
♀ En Octubre de 2005 se edita el tercer volumen de la segunda generación de la revista MUJER*ES.
♀ En Septiembre de 2005 hasta Abril de 2006 se construyó un grupo de reflexión para mujeres del Municipio de Nextlalpan.
♀ A partir del 28 de Febrero de 2006 se realiza cada mes un taller de sensibilización dirigido a mujeres LBTT (lesbianas, bisexuales, transexuales y tansgénero) del Estado de México.
♀ El 8 de Marzo de 2006 participamos dentro de las actividades del municipio de Zumpango con una conferencia y un testimonio de violencia por parte de una joven del municipio.
♀ Participación en la manifestación en contra de la violencia en Chimalhuacán en 2007.
♀ La apertura de espacio de DME A.C. tanto en el estado de México como en el D.F. para otros grupos con ideologías similares.
♀ Reunión de material para consulta para mujeres de la diversidad sexual
♀ Se escribieron varios artículos en la revista Zona Gay en el periodo de 2007- 2008
♀ Participación con una conferencia con la temática de: “violencia entre mujeres de la diversidad sexual”, en la semana lésbica que se llevó a cabo en el D.F en 2008.
♀ La creación de un grupo de mujeres lesbianas y bisexualas del Estado de México realizando reuniones cada 15 días en Junio de 2008.
♀ La apertura de atención psicológica en el municipio de Tecámac Estado de México
♀ Participación en dos ocasiones como entrevistadas en el programa de radio diversidades en la frecuencia de 660 AM de grupo IMER en 2008
♀ Participación en la marcha del orgullo LGBT de 2008, como contingente de mujeres lesbianas y bisexualas del Estado de México.
♀ La realización de un taller de Constelaciones Familiares cada mes, con bajo costo y accesible a mujeres del estado de México y el D.F. iniciando en 2008
♀ Atención y apoyo psicológico gratuito por vía telefónica a mujeres de la diversidad sexual y en situación de violencia iniciando en 2008.
♀ Participación en la marcha lésbica de 2009 donde se hizo lectura de un discurso donde se exponen las necesidades de las mujeres lesbianas y bisexualas en el estado de México
♀ Atención psicológica a parejas de mujeres de la diversidad sexual
♀ Se dio la atención de dar asilo por una noche o un mes a mujeres victimas de violencia que pertenecen a la diversidad sexual.
♀ Participación en el encuentro feminista autónomo de Latinoamérica y el caribe 2009.
♀ La creación de un equipo de foot ball rápido y otro de básquet ball para mujeres de la diversidad sexual en el Estado de México en 2009.
♀ El trabajo en la creación de una pagina Web para la difusión de la ideología y actividades de la organización en 2009.
♀ Trabajo en conjunto con otras organizaciones en el área de Zumpango atendiendo diversas necesidades, entre ellas asesoría en el área de comunicación social, perspectiva de género, atención psicológica etc.
♀ Colaboración con El despacho Jurídico NOVyA A.C., elaborando peritajes psicológicos a bajo costo, dirigido a personas con bajo nivel económico.
Actualmente los servicios que hemos logrado establecer son: atención psicológica individual a bajo costo para mujeres, talleres de sensibilización, peritajes psicológicos a bajo costo para mujeres, un grupo de auto apoyo para mujeres de la diversidad sexual, el servicio de atención telefónica gratuita, ser un centro de distribución de folletería que informa y previene la violencia de género y la manutención de una campaña de sensibilización, prevención y resistencia ante actos libidinosos en contra de mujeres.
Atentamente:
Elena Vega Ortega y Maryvel Cruz Olguín

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Me puedes escribir a sociedadequilibrio@yahoo.com.mx, llamar al 0445520718202, 5571575096 Celular del D.F. y zona conurbada, doy terapia en del D.F. y en Tecámac.

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Gracias

Elena Vega